Das Zeitalter des Lebendigen

Autoreninformationen

Corine Pelluchon ist Professorin für Philosophie an der Université Gustave Eiffel (Marne-La-Vallée), Mitglied des Hannah Arendt Interdisciplinary Laboratory for Political Studies und war Fellow bei The New Institute in Hamburg. Ihr Schwerpunkt liegt auf Moralphilosophie, politischer Philosophie und angewandter Ethik (Medizin-, Umwelt- und Tierethik). Prof. Dr. Pelluchon ist Trägerin des Günther Anders-Preises für kritisches Denken 2020.

Inhaltsverzeichnis

Einleitung 11
Die Aufklärung als kritisches Hinterfragen und als Prozess 11
Das Projekt der Aufklärung und die Gegenaufklärung 16
Nach der Verfinsterung der Aufklärung 23
Die Aufklärung im Zeitalter des Lebendigen 28
Kapitel 1 Vernunft und Herrschaft 35
Die reflexive Vernunft und die Überwindung des Negativen 37
Ausgehen von der Kritischen Theorie 37
Genealogie des Nihilismus 44
Alte und neue Aporien 50
Der Hass auf den Körper und auf das Andersartige 50
Das Subjekt verändern, um die Realität zu ändern 57
Todeskultur versus Zeitalter des Lebendigen 61
Kapitel 2 Die Aufklärung und das Lebendige 69
Die Phänomenologie des Lebendigen und die laterale Aufklärung 71
Die Lebenswelt.  71
Das Erwachen der Wahrnehmungswelt 74
Existenz und Leben 78
Evolution und Geschichte 86
Individuum, Variabilität und Sterblichkeit 86
Kontingenz und Verantwortung 93
Schema, zivilisatorische Epoché und Komplexität 99
Nach den Menschenrechten 105
Die Auseinandersetzung über die Menschenrechte 105
Ein neuer Humanismus 113
Kapitel 3 Die wiedergewonnene Autonomie 119
Individuelle Emanzipation als Bruch mit dem Bestehenden 121
Autonomie und Emanzipation. Das Beispiel des Feminismus 121
Emanzipation von was, von wem, wie? 129
Von der Krise zur Bezeugung 139
Autonomie und gemeinsame Welt 142
Transdeszendenz, individuelle Kreativität und das kollektive Imaginäre 142
Die Bauern, Pioniere der Aufklärung im Zeitalter des Lebendigen 149
Arbeit und Bildung ausgehend von der Wertschätzung begreifen 155
Kapitel 4 Das Projekt einer demokratischen und ökologischen Gesellschaft 165
Die Ökologie als Emanzipationsprojekt 167
Die Demokratie als offene Gesellschaft und ihre Feinde 167
Das Projekt einer autonomen Gesellschaft und das instituierende Imaginäre 170
Die emanzipatorische Kraft der Ökologie 175
Die Transformation der Demokratie im Zeitalter des Lebendigen 182
Dezentralisierung der Demokratie 182
Die Aufklärung gegen den Neoliberalismus und die Rolle der Minderheiten 189
Revolution, Gewalt und Entschlossenheit 196
Kapitel 5 Technik und gemeinsame Welt  201
Phänomenologie der Technik 203
Den Gegensatz von Technik und Kultur hinterfragen 203
Technik als Existenzial 210
Schemata und Technik 218
Die Unbegrenztheit der Mittel und der Zusammenhang von Technik und Krieg 218
Unmenschlichkeit und Totalitarismus 224
Der Transhumanismus als Gegenaufklärung 226
Eine Kultur für die Technik: Hindernisse und Erziehung 232
Das prometheische Gefälle und die Welt Eichmanns 232
Raum, Zeit und Staatsbürgerschaft im digitalen Zeitalter 239
Verschwörungswahn versus Wertschätzung 243
Kapitel 6 Europa als Erbe und Verheißung 249
Europa zwischen Universalismus und Geschichtlichkeit 251
Der philosophische Sinn Europas 251
Von Sokrates zu Patocka. Sorge für die Seele und Engagement 255
Vernunft und Wertschätzung 263
Die Europäische Union: ihr Telos, ihr Nomos und ihr Ethos 269
Die Konstruktion der Europäischen Union als Herausforderung 269
Die großen Baustellen von heute und das neue Telos Europas 274
Mittelmeerisches Denken und das Kosmopolitische der Wertschätzung 280
Schluss  287
Die doppelte Amputation der Vernunft 287
Schemata und Zivilisation 292
Ökologie und Universalismus im Kontext 296
Bibliografie 303
Personenregister 317

Bilder / Auszüge

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